數位典藏

台灣早期念歌以唱為主，通篇韻文，移植了全部錦歌曲調，並加入泉州的南管音樂，以及台灣當地歌謠，增加其豐富度。以七字句韻文為基礎，最簡單的歌仔是四句聯起來，成為獨立的一首歌，偶爾加上即興的襯字，不受拘束自由吟唱，僅具備說唱音樂「似說似唱」的特色。而後經楊秀卿創立「忽說忽唱」的長篇念歌仔，才發展成「韻散結合」的講唱型式。 泰平唱片成立於一九三三年，由趙櫪馬負責文藝部門，灌錄出版許多台語流行歌和勸世歌唱片。 日治時代臺灣本土唱片公司在製作錄音技術遠遠不如主流國際唱片公司，由於這些唱片公司發行量很少，能留存至今非常稀有，是很珍貴的臺灣文化歷史文獻。 這張唱片由笑科唸歌大師汪思明編劇、製作和演唱，日治時代時髦青年男女暱稱是烏狗烏貓，這張唱片是烏狗烏貓流行俗歌最早的起源。

「日本軍歌」記憶的特殊價值，一方面作為雙方戰爭經驗的對話，一方面更是不同世代間歷史經驗的串聯。在多元歷史經驗的臺灣島上，聆聽敵我雙方的歌聲，從中理解不同的需求與渴望。 一九三七年七月七日中日戰爭爆發，日本政府隨即發起「國民精神總動員運動」，當年九月由內閣情報部門主導企劃製作軍歌《愛國行進曲》，五大唱片公司配合軍國主義政策，於隔年一月起陸續出版各類型演唱及演奏曲軍歌唱片。 在《愛國行進曲》引發流行熱潮之後，各式各樣的時局歌曲及軍歌唱片紛紛出籠，臺灣總督府也開始募集及撰定時局愛國歌曲。 一九三八年五月臺灣國民精神總動員運動本部，開始在臺灣公開募集《臺灣行進曲》歌曲創作，最後由新竹州竹南庄的臺籍人士陳炎興獲得創作首獎，五大唱片公司仿照《愛國行進曲》模式，加緊腳步製作灌錄《臺灣行進曲》唱片。 一九三八年九月三日上午，各大唱片公司人員一百多人，白天在臺北市舉辦發表歌曲遊行活動，夜晚則選定在臺北公會堂共同召開唱片發表會。 在《臺灣行進曲》發表之後，一首接一首，一張接一張軍歌唱片發行，軍歌和時局歌曲的創作蔚為風潮，鄧雨賢也寫了幾首時局歌曲發表，許多台語流行歌曲也被改編為日語版時局愛國軍歌。 藝術也是戰爭的武器，是這個瘋狂時代的口號。